Ongezouten Commentaar op Citaat Martha Peace

 Citaat uit het boek van Martha Peace:

Wees vooral voorzichtig met je woorden, de toon van je stem en je gezichtsuitdrukking als je tegen je man praat. Je woorden moeten heilzaam zijn en stichtelijk (zie Efeze 4:29). De toon van je stem moet vriendelijk en kalm zijn (zie Galaten 5:22).

Wat waarschijnlijk het meest behulpzaam is, is je man vragen om jou aan te spreken als je respectloos tegen hem bent. Als hij ermee instemt, kan hij je elke keer op respectloze woorden, toon of gezichtsuitdrukking wijzen. Als je van nature nogal opstandig bent en dat weleens uit de hand loopt, vraag hem, bij de volgende keer, tegen je te zeggen dat je een time-out moet nemen om na te denken over hoe jij je gedraagt.*

 

Ongezouten commentaar

Eerlijk? Dit stuk is problematisch. Het klinkt als een handleiding om vrouwen hun mond te laten houden, zelfs als ze terecht boos of gekwetst zijn. Natuurlijk hoef je niet te schreeuwen of met borden te gooien, maar hier wordt de verantwoordelijkheid volledig bij de vrouw gelegd: "Pas jij je toon aan, let jij op je gezichtsuitdrukking, en vraag je man om je te corrigeren." Echt? Je moet dus een soort wandelende glimlach-machine worden? En je zou daarnaast moeten vragen of je man je aanspreekt als je ‘respectloos’ kijkt? (zie plaatje)

😎 Dit is niet respectvol, dat is controlerend.

En "vraag hem om je een time-out te geven" klinkt zoals hoe je met je kind omgaat, niet met een volwassen vrouw. Een huwelijk is geen ouder-kindrelatie. Je bent geen klein meisje dat op haar kamer moet nadenken over je gedrag, omdat je een verkeerd gezicht trok.

Bovendien: wat is ‘respectloos’? Als je een wenkbrauw optrekt? Als je even zucht? Dit zet de deur wagenwijd open voor groot en klein misbruik. Een man die zijn vrouw voortdurend corrigeert op haar gezichtsuitdrukkingen? Dat is manipulatie en kan psychisch slopend zijn. Je gaat op eieren lopen, bang om iets verkeerds te zeggen of een gezicht te trekken dat hij niet fijn vindt.

Ongezond huwelijksgedrag

En wat als de man degene is die onredelijk is? Daar zegt dit stuk niks over. Blijkbaar moet de vrouw dan nog steeds glimlachen en ‘heilzame’ woorden spreken. Sorry, maar nee. In een gezond huwelijk kunnen beide partners zeggen: "Hé, dit voelt niet goed," zonder dat de ander meteen een houding aanneemt van "Is het tijd voor time out nu?"

Kortom: vriendelijkheid is prima, maar dit, wat ik hier lees, is geen handleiding voor liefdevolle communicatie. Het is een recept voor rare dingen. Grenzen zijn er met een reden. Je mag je uitspreken. Je mag boos zijn. Je mag je gezicht vertrekken als je iets erg vindt. Dat heet mens-zijn. En een man die echt van je houdt, kan daar heus wel tegen.

--

* Met toestemming overgenomen uit: De Godvrezende vrouw ISBN: 9789079465521 (iets bijgewerkt voor grammaticale juistheid)

Martha Peace brengt geen Peace

Nog een keer Hoofdstuk 10 (om het voor mezelf meer helder te krijgen). 

📌 Martha Peace: Maar wat als je vind dat jouw man, jouw respect niet waard is? Je vraagt je misschien af of je dan van Gods opdracht ontslagen bent. Het antwoord is 'nee', omdat... de vrouw gewoon respect moet hebben voor haar man, vanwege zijn positie ... als je gelooft dat je beter verdient, denk je waarschijnlijk 'hoger dan je moet denken' (Romeinen 13:3) en oordeel jij je man met een wereldse standaard in plaats van met die van God (1 Samuel 16:7) ... Als vrouw, moet jij je man respecteren, zelfs als hij zondigt of faalt. Misschien verdient hij jouw terechtwijzing. Hoe belangrijk een Bijbelse terechtverwijzing ook mag zijn, jouw bewogenheid en vriendelijkheid zijn het belangrijkste. Verplaats jezelf in zijn situatie en stel je voor hoe hij zich zou voelen. Als je naar hem uithaalt en wrede dingen zegt, zal het hem diep kwetsen en eer je God niet.

Martha Peace stelt:

1. De vrouw moet haar man respecteren vanwege zijn positie, ook als hij zondigt of faalt.
2. Als je denkt dat je beter verdient, denk je hoger dan je moet denken (Romeinen 13:3) en hanteer je een wereldse standaard.
3. Zelfs als hij terechtwijzing verdient, moet jouw vriendelijkheid belangrijker zijn.

Hoewel deze woorden vroom lijken, klopt het niet helemaal wat Martha zegt. Ik probeer er achter te komen waar het vastloopt.

1. Positie boven karakter? Dat is niet bijbels.

Peace stelt dat een man respect verdient vanwege zijn positie als echtgenoot, ongeacht zijn gedrag. Maar de Bijbel maakt duidelijk dat gezag nooit losstaat van karakter en verantwoordelijkheid.

🔎 Efeziërs 5 roept mannen op hun vrouw lief te hebben zoals Christus de gemeente liefhad — met zelfopofferende liefde. Een positie zonder bijpassend gedrag rechtvaardigt geen automatisch respect. Gezag in Gods Koninkrijk is altijd dienstbaar (Markus 10:42-45).

Wanneer Martha zegt dat een vrouw haar man moet respecteren puur vanwege zijn rol, draait ze het evangelische leiderschapsmodel om. Christus-achtig leiderschap vraagt géven, niet eisen.

💥 Wat gaat hier mis dan?

• Positie wordt boven verantwoordelijkheid geplaatst.
• Het normaliseert passiviteit in de vrouw, zelfs bij zondig gedrag van haar man.
• Het miskent dat respect wederzijds moet zijn (Efeziërs 5:21).

2. “Als je denkt dat je beter verdient, denk je te hoog” – schuldinductie in plaats van gerechtigheid

Deze uitspraak schuift de verantwoordelijkheid van de man weg en plaatst de schuld bij de vrouw. "Als je beter denkt te verdienen, ben je hoogmoedig," is een verdraaiing van Romeinen 13:3 (dat over burgerlijk gezag gaat, niet over huwelijksdynamiek).

Stel je voor: een man negeert zijn vrouw structureel, scheldt haar uit of maakt haar belachelijk in het bijzijn van de kinderen. Ze verlangt dan terecht naar respect en liefde. Volgens Peace is dat verlangen “werelds” en “hoogmoedig.” Maar God heeft de mens geschapen met waardigheid en roept ons op elkaar in liefde en respect te behandelen (Romeinen 12:10).

💥 Wat gaat hier eigenlijk mis?

• Het ontkent legitieme gevoelens van pijn en onrecht.
• Het verwart gezonde grenzen met arrogantie en hoogmoed.
• Het stelt menselijke hiërarchie boven Gods hart voor rechtvaardigheid.

👉 God vraagt ons niet om mishandeling of minachting te slikken in naam van “nederigheid.”

3. “Zelfs als hij faalt, moet jouw vriendelijkheid vooropstaan” – eenzijdigheid ten koste van waarheid

Vriendelijkheid is een vrucht van de Geest (Galaten 5:22), maar het mag nooit waarheid vervangen. Peace suggereert dat de vrouw haar man vooral niet moet confronteren, omdat dat hem zou kwetsen. Maar wat als zijn gedrag haar al maanden of jaren kwetst? Waar blijft haar bescherming en wie komt op voor haar eer?

📖 Spreuken 27:6: "Spreuken 27:6 Wonden door iemand die liefheeft, zijn tekenen van trouw, maar overvloedig zijn de kussen van een hater." Echte liefde mag de waarheid te spreken, zelfs als dat confronterend is. Efeze 4:15 roept op tot waarheid in liefde. Geen van beide mag ontbreken.

💥 Gaat hier ook wat mis?

• Het maakt de vrouw verantwoordelijk voor de emoties van haar man, maar negeert haar eigen gevoelens.
• Het ontmoedigt gezonde, bijbelse confrontatie.
• Het kan misbruik of slecht gedrag in stand houden.

Martha maak misbruik van Bijbelse termen

Martha Peace presenteert respect als een plicht van de vrouw, los van het gedrag van haar man. Ze bekleedt dit met vrome taal en maar het resultaat is:
🔻 Vrouwen leren hun eigen grenzen negeren.
🔻 Mannen kunnen respect eisen zonder hun bijbelse verantwoordelijkheid te nemen.
🔻 Onrecht binnen het huwelijk wordt bedekt met een laag “vriendschappelijkheid.”

God wil niet dat vrouwen hun stem verliezen of emotionele verwaarlozing accepteren. Hij roept op tot relaties die leven geven, niet die je leegzuigen.

--

Wat zegt de Bijbel wél?

✅ Onderlinge onderdanigheid: "Wees elkaar onderdanig in de vreze Gods." (Efeziërs 5:21)
✅ Gezag vraagt liefdevolle zorg: "Heb haar lief als jezelf." (Efeziërs 5:28)
✅ Confronteren mag, met liefde en waarheid: "Spreek de waarheid in liefde." (Efese 4:15)
✅ God haat onrecht, ook binnen een huwelijk: "Doe uw mond open voor de stemlozen." (Spreuken 31:8)

Waarom is Peace’s boodschap gevaarlijk?

1. Nog een keer: het kan misbruik legitimeren.
   Vrouwen in giftige huwelijken kunnen hierdoor denken dat ze moeten blijven “respecteren,” ook als ze vernederd of mishandeld worden.

2. Het legt een zware, onbijbelse last op vrouwen.
   Als je man faalt? Jouw probleem. Als je pijn voelt? Denk niet te hoog van jezelf. Dat is geen evangelie; dat is manipulatie verpakt in religieuze taal.

3. Het misbruikt Bijbelteksten uit hun context.
   Romeinen 13 gaat over overheid, niet huwelijken. 1 Samuël 16:7 gaat over Gods kijk op het hart, niet over vrouwen die misstanden moeten negeren.

Wat is een beter bijbels perspectief?

💙 Respect is wederzijds, niet eenzijdig.
Een gezonde relatie is gebaseerd op liefde, vertrouwen en wederzijdse eer.

🗣️ Grenzen stellen mag – ook in een huwelijk.
Als je man je constant kwetst, mag je dat gewoon benoemen. Liefde zoekt waarheid, niet passiviteit.

🤝 Christelijke nederigheid betekent niet jezelf verliezen.
Jezus riep op tot dienstbaarheid, maar liet Zich niet manipuleren. Volg Zijn voorbeeld en niet wat Martha Peace zegt in haar boek. Het is onbijbels.

💥 Martha Peace brengt geen Peace. Haar boodschap vraagt eenzijdig respect, zelfs bij onrecht, wat vrouwen opzadelt met druk en schuldgevoel. 😔 Maar echte 🕊️ peace ontstaat uit wederzijds respect – niet uit blinde gehoorzaamheid.

  * Met toestemming overgenomen uit: De Godvrezende vrouw ISBN: 9789079465521

Respect in het Huwelijk: Eenzijdig of Wederzijds?

“Moet ik hem echt respecteren... zelfs als hij mij negeert? Als hij hard of onredelijk is? Voelt dat niet als doen alsof?”

Als je deze vragen herkent, ben je niet alleen. Veel vrouwen worstelen met het spanningsveld tussen wat de Bijbel zegt over respect, en hoe dat er in een gebroken of ongelijkwaardige relatie uit kan zien. Respect klinkt mooi – totdat je partner je kleineert, je gevoelens wegwuift of simpelweg niet luistert. Dan voelt respect tonen geforceerd. Oneerlijk zelfs.

En toch... Efeziërs 5:33 zegt: "Kortom, ook u moet, ieder in het bijzonder, uw eigen vrouw net zo liefhebben als uzelf; en de vrouw moet ontzag hebben voor haar man."

Martha Peace, in De Godvrezende Vrouw, stelt dat een vrouw haar man moet eren, ongeacht hoe hij zich gedraagt. Volgens haar is dit geen kwestie van gevoel, maar van gehoorzaamheid aan God. Ze vergelijkt het met de gehoorzaamheid van een soldaat aan een officier. Toen ik dat las, dacht ik: Wacht even... Is respect dan iets dat je maar moet opbrengen, ook als je man zijn verantwoordelijkheid niet neemt? Is dat echt wat God bedoelt?

📌 Martha Peace: Je bent misschien slimmer, wijzer of getalenteerder dan je man, maar je moet de positie die God hem gegeven heeft even goed respecteren. Je bent soals een soldaat die acht geeft, salueert en 'Yes, Sir!' tegen zijn hoofdofficier zegt. De officier die hoger in rang staat kan best onderschikt zijn aan de soldaat wat intelligentie, professionaliteit, toewijding, karakter, wijsheid, talenten of uiterlijk betreft, maar het is het uniform dat telt. Het respect gaat uit naar de positie, niet noodzakerlijkerwijs naar de persoonlijkheid.*

1. Respect: Eenrichtingsverkeer of Wederzijds?

Martha lijkt Efeziërs 5:33 als losstaande opdracht te zien: respecteer je man. Punt. Maar als je de context leest, ontstaat er een ander plaatje. Een paar verzen eerder staat:

• Efeziërs 5:21: "Wees elkaar onderdanig in de vreze Gods."
• Efeziërs 5:25: "Mannen, heb uw eigen vrouw lief, zoals Christus de gemeente liefhad en Zich voor haar overgaf."

Ik proeg het verschil.

Paulus schetst geen hiërarchisch systeem, waarin de vrouw moet buigen en de man kan eisen. Hij beschrijft een wederzijdse overgave, een 'dans' van liefde en respect. De man geeft zichzelf op – tot op het kruis toe, net zoals Christus dat deed. En de vrouw? Die reageert op die liefde met respect en vertrouwen en heul veel liefde natuurlijk

Maar wat als die liefde ontbreekt? Wat als je als vrouw degene bent die altijd geeft, altijd probeert, maar niets terugkrijgt?

In Hooglied zie je het tegenovergestelde van een kil of eenzijdig huwelijk. Daar bewonderen man en vrouw elkaar. Ze spreken liefdevol, waarderend. Hooglied 4:7:  Hooglied 4:7 Alles aan je is mooi, Mijn vriendin, er is geen enkel gebrek aan je. Dat is het hart van bijbels respect: wederzijdse waardering, wederzijdse liefde. Geen eenrichtingsverkeer.

2. Leiderschap: Macht of Zorg?

Martha zegt dat een man door God als leider is aangesteld. Punt. De vrouw volgt. Punt. Maar wat bedoelt de Bijbel met leiderschap? Jezus zegt in Markus 10:42-45: "Wie onder u groot wil worden, zal uw dienaar zijn."

Bijbels leiderschap draait niet om macht, maar om dienen. Het gaat om verantwoordelijkheid nemen, niet de baas spelen.

📖 Boaz en Ruth laten dit prachtig zien. Boaz had macht. Hij kon Ruth gebruiken of negeren – niemand die het zou tegenhouden. Maar wat deed hij? Hij beschermde haar. Zorgde voor haar veiligheid. Stelde haar welzijn boven zijn eigen gemak. Plus: hij was (nog) niet eens met haar getrouwd. Dat is leiderschap in Gods ogen.

Als een man dat voorleeft, is respect geven geen worsteling. Dan voelt het veilig, natuurlijk. Maar als hij dat niet doet? Als hij zijn “leiderschap” gebruikt als excuus voor controle of hardheid? Dan klopt er iets fundamenteel niet.

• Efeziërs 5:28: "Zo moeten mannen hun vrouwen liefhebben als hun eigen lichamen."
• Kolossenzen 3:19: "Mannen, heb uw vrouwen lief en wees niet verbitterd tegen hen."

💓 Liefde en zorg staan centraal, nooit overheersing.

3. Kun je respecteren op bevel?

Stel je voor: je man zegt iets kwetsends. Je wilt je verdedigen, maar ergens echoot die stem in je hoofd: “Je moet respect tonen.” Dus je slikt je woorden in. Lacht geforceerd. Zegt: “Ja, lieverd,” terwijl je hart zich terugtrekt. Herkenbaar?

Martha zegt dat dit gedrag Bijbels is. Respect heeft niets met je gevoelens te maken heeft – het is een keuze. Maar kan respect ècht opgelegd worden? 

De Bijbel linkt respect aan oprechte liefde:

• Romeinen 12:10: "Heb elkaar hartelijk lief met broederlijke liefde. Ga elkaar voor in eerbetoon."
• 1 Petrus 3:7: "Betoon haar eer."

Echt respect kan niet geforceerd worden. Het groeit in een sfeer van veiligheid en wederzijdse waardering. Als je partner je constant overruled of kleineert, verandert “respect tonen” in zelfverloochening, of zelfse in een soort van medelijdende liefde (zoals die van een moeder voor hatelijke puber). Daarvan wordt niemand beter – jij niet, je man niet, je huwelijk niet.

4. Het gevaar van eenzijdig respect

Martha's “respect” en "eren van de man" kan een dekmantel voor misbruik.

📌 Martha Peace: Maar wat als je vind dat jouw man, jouw respect  niet waard is? Je vraagt je misschien af  of je dan van Gods opdracht ontslagen bent. Het antwoord is 'nee', omdat... de vrouw gewoon respect moet hebben voor haar man, vanwege zijn positie ... als je gelooft dat je beter verdiendr, denk je waarschijnlijk 'hoger dan je moet denken' (Romeinen 13:3) en oordeel jij je man met een wereldse standaard in plaats van met die van God (1 Samuel 16:7) ... Als vrouw, moet jij je man respecteren, zalfs als hij zondigt of faalt. Misschien verdient hij jouw terechtwijzing. Hoe belangrijk een Bijbelse terechtverwijzing ook mag zijn, jouw bewogenheid en vriendelijkheid zijn het belangrijkste. Verplaats jezelf in zijn situatie en stel je voor hoe hij zich zou voelen. Als je naar hem uithaalt en wrede dingen zegt, zal het hem diep kwetsen en eer je God niet.*

Als respect altijd gegeven moet worden, ongeacht gedrag, waarom roept de Bijbel mannen dan op hun vrouwen lief te hebben? Als het echt alleen om positie ging, zou die oproep overbodig zijn. Respect en liefde horen wederzijds te zijn – dat is het hart van Efeziërs 5. God haat onrecht. Toen koning David Bathseba misbruikte, stuurde God Nathan om hem te confronteren (2 Samuël 12). Waarom zouden wij dan zwijgen als vrouwen worden klein gehouden in naam van “bijbels respect”?

• Efeziërs 5:28: "Heb haar lief als jezelf."
• Spreuken 31:8-9: "Doe uw mond open voor de stemlozen... oordeel rechtvaardig."

Respect zonder wederkerigheid kan een gevaarlijke (en zondige) situatie in stand houden. 

Mijn inzichten

📖 Onderlinge onderdanigheid is het fundament.
Efeziërs 5:21: "Wees elkaar onderdanig." Geen hiërarchie, maar partnerschap.

❤️ Christus’ liefde definieert leiderschap.
Mattheüs 20:26: Leiders dienen, niet heersen.

👤 Karakter boven rol.
Gezag zonder liefde maakt kapot. Kolossenzen 3:21: “Maak je kinderen niet moedeloos.” (Ook je vrouw niet).

✝️ In Christus zijn we gelijkwaardig.
Galaten 3:28: “Er is geen man of vrouw; u bent één in Christus.”

🚫 Eenzijdigheid kan misbruik voeden.
God roept ons op om recht te doen. Wegkijken is geen optie.

Wat ik leerde

Bijbels respect is geworteld in liefde. Efeziërs 5:21 begint met wederzijdse onderdanigheid. 1 Petrus 3:1-2 laat zien dat respect voortkomt uit jouw relatie met God, niet uit blinde gehoorzaamheid. Liefde is het fundament. Dáár bouw je een huwelijk op.

Dat perspectief? Martha Peace laat het liggen. En precies daar wringt haar boodschap. 

--

 * Met toestemming overgenomen uit: De Godvrezende vrouw ISBN: 9789079465521