Posts tonen met het label onderdanigheid. Alle posts tonen
Posts tonen met het label onderdanigheid. Alle posts tonen

vrijdag 12 januari 2024

Is Martha's Huwelijksmodel Bijbels?

Wow, wat ingewikkeld: de drie-eenheid als huwelijksmodel. De Bijbel heeft het er niet expliciet over maar Martha Peace leert het je graag. Ze vindt dat echtgenoten op de een of andere manier lijken op God de Vader, terwijl vrouwen op Jezus zouden moeten lijken. 

Drie-eenheid als Huwelijksmodel
Ook deelt ze een citaat van Robert Thomas [1] om iets uit te leggen over het patroon binnen de drieenheid (dat model staat voor het huwelijk). 


De Drie-eenheid is een relatie waarin drie eeuwige personen, die elk volmaakt van karakter zijn en volledig gelijk in wezen, macht en glorie, elkaar kennen en elkaar op tedere en volmaakte wijze liefhebben, ten behoeve van het welzijn van de ander, binnen de context van eeuwige toewijding. Wanneer zij besluiten een doel te stellen en te bereiken, met als reden orde en beheer, onderwerpen God de Zoon en God de Geest zich vrijwillig aan God de Vader, om zo volgens hun volmaakte plannen te functioneren. Als zij samenwerken, zijn ze volledig verenigd in verlangen, gedachte en daad, totdat het doel is bereikt.* 
Liefde, Nederigheid en Eenheid
Op pagina 52 en 53 moedigt Martha haar lezers aan, om te streven naar een relatie die volgens dit patroon verloopt. De nadruk ligt op het feit dat zo'n relatie wordt gekenmerkt door een soort van goddelijke liefde, nederigheid en volmaakte eenheid. In de praktijk beteeknt dat, dat een vrouw bereid moet zijn om te lijden, zelfs in situaties waarin ze onrechtvaardig behandeld wordt.

Je doet slechts je plicht
Martha Peace, zeg je dat echt? Ja, zegt ze, dat is echt zo:

Als jij je op God richt en verlangt naar een normale relatie met je man, moet je zowel denken en doen zoals Christus. Om dit doel te bereiken, moet je motivatie veranderen van 'Wat krijg ik ervoor?' naar 'Wat kan ik geven?' Je moet dus geen dankbaarheid en erkenning verwachten. Je doet slechts je minimale plicht voor God. Jezus vergeleek ons met een slaaf die alleen deed wat hij doen moest: 

Zo moet ook u, wanneer u gedaan hebt al wat u opgedragen is, zeggen: "Wij zijn onutte slaven want wij hebben slechts gedaan wat wij moetsen doen. (Lukas 17:10) *



Blijf kritisch 
Voor alle duidelijkheid: er bestaan verschillende interpretaties van teksten uit Bijbel, Niet alle gelovigen vinden dit huwelijksmodel bijbels. Blijf kritisch op wat je leest, vooral als het gaat om onderwerpen waar de Bijbel niet expliciet over spreekt.

Efeziërs 5:21–33 vs. Martha Peace
Ik kijk liever naar Efeziërs 5:21–33. Paulus doet het anders dan Martha Peace. Hij gebruikt de relatie tussen Jezus en de gemeente om bepaalde aspecten van het huwelijk te belichten. Wat voor relatie? Een liefdevolle, trouwe, ondersteunende, opofferende connectie tussen Christus en Zijn gemeente  

Wees dan navolgers van God, als geliefde kinderen, en dank altijd voor alle dingen God en de Vader in de Naam van onze Heere Jezus Christus.Wees elkaar onderdanig in de vreze Gods. Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig, zoals aan de Heere, want de man is hoofd van de vrouw, zoals ook Christus Hoofd van de gemeente is; en Hij is de Behouder van het lichaam. Daarom, zoals de gemeente aan Christus onderdanig is, zo behoren ook de vrouwen in alles hun eigen mannen onderdanig te zijn. Mannen, heb uw eigen vrouw lief, zoals ook Christus de gemeente liefgehad heeft en Zich voor haar heeft overgegeven, opdat Hij haar zou heiligen, door haar te reinigen met het waterbad door het Woord, opdat Hij haar in heerlijkheid voor Zich zou plaatsen, een gemeente zonder smet of rimpel of iets dergelijks, maar dat zij heilig en smetteloos zou zijn. Zo moeten de mannen hun eigen vrouwen liefhebben als hun eigen lichamen. Wie zijn eigen vrouw liefheeft, heeft zichzelf lief. Want niemand heeft ooit zijn eigen vlees gehaat, maar hij voedt en koestert het, zoals ook de Heere de gemeente. Want wij zijn leden van Zijn lichaam, van Zijn vlees en van Zijn gebeente. Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten, en die twee zullen tot één vlees zijn. Dit geheimenis is groot; maar ik spreek met het oog op Christus en de gemeente. Bron: brief van Paulus aan de gelovigen in Efeze


Geen drie-eenheidsmodel toch?
Voor mij persoonlijk is dit Bijbelgedeelte minder ingewikkeld, en er wordt niet gesproken over "de Drie-eenheid," als model. Hoewel...


... hoewel een man als Stuart Scott dat dan weer anders ziet. En hij is de man die in dit hoofdstuk genoemd wordt in de kleine lettertjes. Martha heeft zijn ideeën verwerkt in dit hoofdstuk. 

Wie is dr. Stuart Scott?
Dr. Stuart Scott, hoogleraar Bijbelse Counseling aan The Master’s University, heeft meer dan 35 jaar ervaring in counseling en pastoraat. Hij doceert ook aan The Southern Baptist Theological Seminary en is Fellow bij de Association of Certified Biblical Counselors (ACBC). 📚

Citaten van Scott
Hij schreef boeken en eentje daarvan is vertaald naar het Nederlands: De Godvrezende Man. Twee citaten uit dat boek (Engels omgezet naar simpel Nederlands)
  • 😳 Soms moet een vrouw duidelijk worden bijgestuurd ... Je moet beoordelen of ze zwak, bang of moeilijk te sturen is en daarop gepast reageren.
  • 😡 Soms leert een vrouw niet van correctie, maar blijft ze afdwalen. Een herder van echte schapen doet er alles aan om de schapen te helpen leren wat het beste voor hen is. Als mensen mogen we nooit fysiek geweld gebruiken tegen onze vrouwen! Mannen, het is absoluut verboden om onze vrouwen te slaan of pijn te doen. 

Wat is jouw mening over hoe Martha Peace het huwelijk beschrijft in 'De Godvrezende Vrouw'? Vind je ook dat ze soms meer neigt naar 'De Manvrezende Vrouw' omdat de focus op Christus ontbreekt? Benieuwd wat jij ervan vindt.

Volgende keer 
🍫💐 Martha Peace over hoe 't huwelijk meer is dan bloemen en chocolade. Ontdek hoe we elkaars zonden aanpakken! 📖✨

[1] Overgenomen door Martha Peace van Robert Thomas, New American Standard Exhaustive Concordance of the Bible.
---
* Met toestemming overgenomen uit: De Godvrezende vrouw ISBN: 9789079465521

🔍 Gerelateerd: 3 vragen over de drie-eenheid, gezag en gehoorzaamheid 

woensdag 27 september 2023

Vrouwen worden eerder misleid, daarom!

Houd in gedachten dat je nooit zult zijn wie je bent totdat jij je in Gods plan schikt, door je onder het gezag van je man te plaatsen. Martha Peace 


Vrouw heeft geestelijke bescherming nodig
Martha Peace benadrukt dat vrouwen een geestelijke 'bedekking' nodig hebben in de vorm van het gezag van haar man. Ze zegt dat er minimaal 3 redenen in de Bijbel staan waarom de vrouw die bescherming nodig heeft

Martha Peace: 3 redenen waarom de getrouwde vrouw bescherming nodig heeft 
  1. De invloed die de wereld over haar heeft: Een vrouw wordt vaker op een subtiele, onbewuste manier beïnvloed. God wil haar tegen deze geestelijke invloed beschermen door het gezag van haar man, als haar spirituele 'bedekking'. 1 Johannes 2:12
  2. De duivel: De satan is tegen alles wat God heeft ingesteld en probeert het huis en de rol van de vrouw te ondermijnen. Gelooft zij niet dat God het gezag aan haar man heeft gegeven om haar hiertegen te beschermen, dan begeeft zij zich buiten Gods wil en heeft zij Bijbels gezien niet alles gedaan waarmee zij stand kan houden Efeze 6:10-11,13
  3. Misleiding (want vrouwen worden vaak eerder misleid): Niet Adam is immers misleid, maar Eva is toen zij misleid werd, tot overtreding gekomen. Daarom moet de vrouw beschermd worden door het gezag dat de man over haar heeft, als haar spirituele 'bedekking'. 1 Timotheus 2:12-14


Sarah en Joëlle over geestelijke 'bedekking' 
Sarah en haar vriendin Joëlle zitten gezellig in de achtertuin te kletsen over van alles en nog wat. Zelfs over boeken. 

"Weet je wat ik laatst las in dat boek van Martha Peace?" vraagt Joëlle vol enthousiasme. "Ze zegt dat wij vrouwen een soort geestelijke 'bedekking' nodig hebben. En dat God dat geeft door het gezag dat onze mannen. God is zo goed dat Hij hierin voorziet."

Sarah trekt haar wenkbrauwen op en zegt, "Nou, als ik mijn man vertel dat hij mijn geestelijke 'bedekking' moet zijn, gaat hij vast denken dat hij een soort magisch paraplu is. Pfff...

Joëlle tuurt naar de koffiemok in haar handen. "Sja, eerlijk gezegd heb ik ook geen idee waar het in de Bijbel staat maar ik vind het wel mooi klinken dat het zijn rol is:mij beschermen."

Sarah knikte. "Ik pak de Bijbel erbij om te kijken hoe Gods bescherming van Zijn kinderen. Check, check!"

--- 

Als jij je onder het gezag van je echtgenoot staat, plaats jij jezelf eigenlijk in de veiligste positie die er is - onder Gods wil. God houdt van jou en Hij is goed. Je hoeft niet bang te zijn want er zijn veel aanvullende voorzieningen die God geeft om jou te beschermen. Martha Peace 

 


Ondanks de gebreken van de echtgenoot, heeft God ervoor gekozen om de vrouw onder het gezag van haar echtgenoot te plaatsen. - Martha Peace ☂️

--- 

Sarah en Joëlle over geestelijke bedekking (2)

In het stille donker van haar slaapkamer licht Sarah's telefoon op en klinken er een paar vertrouwde bliepgeluidjes. Pfff, wie appt er nou zo laat? Ze komt overeind en ziet het bericht van Joëlle: "Hey Sarah, wilde ff zeggen, dat ik er met m'n man over gepraat heb over wat Martha Peace zegt."

Sarah glimlacht. Ze pakt haar telefoon nu helemaal in haar hand en tikt terug: "Oké, wat zei hij?"

Joëlle typt snel: "Hij zegt dat 'hoofd zijn' in de Bijbel eigenlijk meer over de relatie gaat dan over autoriteit. Het lijkt op een lichaam-en-hoofd-ding, niet op een baas-ding. Een hoofd 'van' en niet 'over'. Snap je?  En dat Hij me niet an beschermen maar de Heer wel😊"

Sarah leest het bericht en tikt terug: "Oh mooi, Joëlle; ik app morgen trug, slaap bijna... 💤👍"
---

Vraagje over Paulus' paraplu van het gezag 
De symbolische betekenis van het gezag van onze echtgenoot doet denken aan een beschermende paraplu tegen de vijandelijke pijlen die op ons als vrouwen neerdalen! Waarom noemt Paulus deze allegorische paraplu niet in zijn beschrijving van de geestelijke wapenrusting?

donderdag 13 april 2023

3 vragen over de rol van vrouwen in de theologie

In sommige christelijke kringen is er nog steeds discussie over de rol van vrouwen in de theologie 🤔 Kunnen vrouwen wel of niet openlijk schrijven en spreken over theologie schrijven 📝 Er zijn verschillende meningen over, van het alleen schrijven voor een vrouwelijk publiek tot het compleet verbieden van het schrijven over theologie door vrouwen.

Citaat Rachel Green Miller
Onder de foto deel ik een fragment uit hoofdstuk 13 "Prevalent Teaching on Women and Men in the Church" 


"Sommige conservatieve christenen debatteren over of vrouwen mogen bloggen en schrijven over theologie. Sommigen zeggen dat het prima is. Anderen zeggen dat het alleen gepast is als ze schrijven, bloggen voor een vrouwelijk publiek. Enkelen zeggen dat het ongepast is, omdat mannen geen theologie van vrouwen zouden moeten leren. [2]

Sommigen maken zich er ook zorgen over dat vrouwelijke bloggers en schrijvers valse leerstellingen corrigeren of aanspreken. Dat soort confrontatie wordt door sommigen gezien als strijdig met de aard van een vrouw, namelijk onderdanigheid en gehoorzaamheid, en zou vrouwen in een positie plaatsen om mannen te beoordelen of te leiden.[3]

Vrouwen die publiekelijk over theologie schrijven of spreken, vooral als het onderwerp valse leerstellingen betreft, krijgen waarschijnlijk een van deze twee reacties.
  1. "Je mag een man niet corrigeren - vooral niet een pastor / leraar die zo gerespecteerd is als X. Je bent een vrouw!"
  2. "Ik waardeer het werk dat je doet. Maar je zou dit niet moeten doen omdat je een vrouw bent.[3]
Op deze manieren worden vrouwen in de kerk buitenspel gezet. In plaats van gerespecteerd te worden om hun essentiële bijdragen aan het werk en leven van de kerk, worden vrouwen behandeld als onnodige accessoires of rebelse lastpakken."

 


Wat denk jij van de gedachte dat vrouwen niet over theologie mogen bloggen, schrijven of spreken? Laat het me weten in de comments! 💬👇

  • Welke argumenten worden er door conservatieve christenen aangedragen om vrouwen te beperken in de theologie en waarom? Wat vind jij ervan?
  • Welke impact heeft genderdiscriminatie in de theologie op vrouwelijke theologen en schrijvers?
  • Hoe kunnen kerken zorgen voor meer gelijkheid in de theologie en de rol van vrouwen meer respecteren? Heb je wat ideeën, tips?
---

[1] Taken from Beyond Authority and Submission by Rachel Miller ISBN 9781629956114. Used with permission from P&R Publishing Phillipsburg N J USA www.prpbooks.com
[2] See Emilio Ramos, “Why We Do Not Allow Women Bloggers on RGM,” Red Grace Media, May 19, 2014, http://redgracemedia.com/allow-women-bloggers-rgm/.
[3] See Tim Bayly, “Rachel Miller and Valerie Hobbs: Where Is the Apostle Paul When We Need Him?” Baylyblog, September 4, 2015, http://baylyblog.com/blog/2015/09 /rachel-miller-and-valerie-hobbs-where-apostle-paul-when-we-need-him.

vrijdag 17 februari 2023

Is vrouwelijk gelijk aan onderdanig?

Ooit riep Doug Wilson, een conservatief gereformeerd theoloog, er toe op dat predikanten en ouderlingen wat meer mannelijke moesten zijn. Zijn zorg was vooral dat de kerkleiders niet model stonden ​​voor mannelijk leiderschap en moed.

Ik citeer:
In deze egalitaire tijden [1] moeten we aandringen op een mannelijke aanwezigheid op de preekstoel, omdat de kerk de bruid van Christus is en haar man in alles moet gehoorzamen (Efeziërs 5:24). De Heere verlangde dit van ons (1 Timotheüs 2:12), en dat is dus wat we moeten doen. De individuele man op de preekstoel moet mannelijk zijn omdat de bruid van Christus vrouwelijk moet zijn. De gepaste vrouwelijke reactie van de kerk is om onderdanig te zijn, en je kunt niet onderdanig zijn terwijl je ongehoorzaam bent. [2]


Ik ben het er mee eens dat predikanten en ouderlingen mannen naar Gods hart behoren te zijn, moedig en sterk (in Hem). Toch haast ik me te zeggen dat Doug Wilsons klaarblijkelijke preoccupatie met rolpatronen verontrustend is. Waarom is vrouwelijk gelijk aan onderdanig? Even terzijde, ja, de kerk is de bruid van Christus, maar daar behoren ook de oudsten zelf bij. Zijn ze daardoor niet net zo "vrouwelijk" zijn als de rest van de kerk?

Zijn alleen vrouwen geroepen om zich te onderwerpen in de Schrift? Nee, de kerk, zowel mannen als vrouwen, moet zich onderwerpen aan Christus als het hoofd van de kerk. Net zoals ook alle burgers, mannen en vrouwen, zich behoren te onderwerpen aan hun burgerlijke leiders. Werknemers, mannen en vrouwen, moeten zich onderwerpen aan hun bazen. Kinderen moeten zich in liefde onderwerpen aan hun ouders.

Mijn zonen zijn niet "vrouwelijk" in het liefdevol onderwerpen aan hun ouders. Mijn man is niet "vrouwelijk" in het gehoorzamen aan de gekozen leiders van ons land. Mijn man is absoluut mannelijk, zelfs als hij een vrouwelijke baas of gekozen leider gehoorzaamt.


Laten onze voorgangers en ouderlingen mannen zijn die sterk en moedig zijn in de Heer. Maar laten we alsjeblieft niet het hele leven terugbrengen tot het ene aspect van de relatie tussen man en vrouw. 

Met toestemming overgenomen van Rachel Green Millers blog: A daughter of the Reformation

[1] Egalitaire tijden
  1. Een meerderheid aan kerken en religieuze gemeenschappen hebben de afgelopen jaren actief gewerkt aan het bevorderen van gendergelijkheid en het verminderen van genderongelijkheid binnen hun gelederen. 
  2. Er zijn christelijke stromingen die zich verzetten tegen de beweging naar gelijkheid tussen mannen en vrouwen in de kerk en in de samenleving, en soms wordt dit ook wel aangeduid als christelijk feminisme. Deze stromingen zijn vaak gebaseerd op een letterlijke interpretatie van de Bijbel en het idee dat mannen en vrouwen van nature verschillende rollen hebben in de kerk en in het gezin. Zij geloven dat mannen de leidersrol moeten hebben en dat vrouwen ondergeschikt moeten zijn aan mannen. Dit kan leiden tot het beperken van de rollen die vrouwen in de kerk en buiten de kerk mogen vervullen.
  3. Tegelijkertijd zijn er ook christelijke stromingen die proberen een balans te vinden tussen het respecteren van de verschillen tussen mannen en vrouwen en het bevorderen van gelijkheid. Zij geloven dat mannen en vrouwen complementair zijn en dat beide geslachten belangrijke rollen hebben in de kerk en in de samenleving. In deze stromingen wordt gestreefd naar inclusiviteit. 
[2] oorspronkelijk citaat

"That said, in these egalitarian times, we must insist on a masculine presence in the pulpit because the church is the bride of Christ, and needs to obey her husband in everything (Ephesians 5:24). The Lord required this of us (1 Timothy 2:12), and so that is what we must do. The individual man in the pulpit must be masculine because the bride of Christ must be feminine. The appropriate feminine response of the Church is to be submissive, and you cannot be submissive while disobeying."

🎧 Luistertip: Mannelijk en vrouwelijk in de kerk (Engels)